老大余之——新城镇几处老祠堂的剪影

宗祠，习气上称祠堂，是供奉先人神主，举行祭奠的场合，被视为宗族的意味。宗祠制度产生于周代。上古年代，士医生不敢建宗庙，宗庙为天子专有。厥后宋代朱熹倡导创建家属祠堂：每个家属创建一个奉祀高、曾、祖、祢四世神主的祠堂四龛。清代，祠堂已普及举国城乡各个家属。从前各族宗祠无几，近百十年，凡聚族而居者的城乡与乡村多各建祠，春秋祭奠，序昭穆，崇愿力，敬老尊贤，颇有追远睦族遗意。寻常家属不仅有一族合祀的族祠、宗祠（或称“总祠”），族内各房、各支房，屡屡另有各自的支祠、房祠，以奉祀各直系先人。

前几天，仁慈与单位同事一同下乡，天然会看到了新城镇几个村的宗祠。多中增长了本人的见闻，同时丰厚了本人对乡村及姓氏的了解。

新城镇王屋岭天香炉刘氏宗祠

新城镇王屋岭天香炉刘氏宗祠外墙是一幢很典范的束缚初期修建，但据先容，这座宗祠几经修葺，越填越高，厥后成为这个样子，如今略显破旧。

新城镇王屋岭彭氏宗祠

据村里的先容，彭氏宗祠的建立时间与王屋岭叶氏宗祠的建立时间差不多，事先另有一个传说，说是建叶氏宗祠一丈，建彭氏宗祠就一尺。具体是不是真，你听听就可以。

桥西叶屋宗祠

祠堂正门

祠堂柱子的底座

祠堂柱子的底座

新城镇桥西村叶屋祠堂约莫建于清朝道光年间。仁慈从前只晓得新城镇的王屋岭与坞家两个场合有姓叶的寓居。但是不休以来，坞家是从桥西村搬出去，如今桥西村姓叶的共有700多人。前段时间，大余县举行篮球比赛，启光篮球队里有一个叫叶会良的球员，仁慈问他是坞家照旧王屋岭的，他说本人是桥西村的，搞得事先仁慈不晓得桥西村另有这么多姓叶的本家，闹出一个大笑话来。

看过桥西村的叶氏祠堂之后，途经清代的石拱桥，据偕行的村干部说，这部小拱桥至今有一百多年的汗青，事先修路时有人说准备拆掉，后果一切的村民都反对撤消，才得以保存下去。

此拱桥固然看似很小，但在当年却是这一代村民出入的必经之桥，这拱桥没有运用如今的水泥武艺，满是一块一块天然石块，颠末拼接与灌浆（糯米与石灰殽杂物）而成。历经一百多年的风雨，仍然安稳如初，真叹息老祖宗的武艺。这工艺与赵州桥是不是有异曲同工之处呢？

沈发藻故宅

沈发藻为民国时期百姓党中将，后前去台湾，曾承继百姓党的国防部副部长。其故宅在新城老街上，现为新城镇供销社地点地，幸亏云云才得以保存下去。

莲塘村吴氏宗祠

这四根柱子上的字代表着吴氏家属的姓名字辈：

付世文福希玉在应学登；

从伯昌国瑞兴旺永长增。

至德肇基孝亲济美；

忠义垂裕友好传芳。

据当地的老一辈人讲，这座祠堂是“付”字辈的人建的，到如今吴氏家属的人大大多是“至”字辈的人。按20年出一辈人来看，前后有400年。

莲塘村吴氏宗祠修造时间约莫为1860年支配，所当地的白叟称，他们吴氏家属也是由南雄珠矶迁过新城。这段汗青，与王屋岭叶氏家属的差不多时间。看来都是宋代为了规避战乱由中原迁徙至广东省南雄，后在明代再迁徙到老南安府的新城镇。

吴氏宗祠边的大户人家，当年寓居于赣州市内，用了三年时间来制作这幢三进三厢的宅子，可惜随着时间的流逝，百年前的豪宅，如今以前是衰落的不成样子，院完工为荒草之地。

吴氏第五世分出旁系宗祠

之前说到了，大的宗祠有分支，这两座小祠堂是大宗祠分出来，所白叟讲，这是那柱子上字辈第五辈“希”字辈分付出来的。

东乾村刘氏宗祠

如今的东乾村原本是两个乡村兼并而成，一是东乾村，一是上李村，兼并之后成为新的东乾村。东乾村以姓刘的为主，原上李村为姓李的为主。

东乾村上李李氏宗祠

上李的李氏宗祠有子孙搬到田良下（新城镇），在那也有李氏祠堂。

龙王庙何氏宗祠

龙王庙村姓氏较多，但照旧以吴姓与何姓居多，原大余县教导局局长何国涛是这里人。固然，这里出了一个最出名的人，他就是原广东省佛山市委常委、构造部长，如今在广东地质局当副局长的吴卫华。

吴卫华在惠州市事情时，以前为故乡龙王庙小学捐资50万元人民币，而被传为佳话。这次没偶尔间去看吴氏宗祠，看看今后有没偶尔间补上。

鱼仙村廖氏宗祠

京州村麻埠刘氏宗祠

麻埠位于章江边上，是全县情形最低的地段，常常由于章江河涨水而被淹。仁慈原本有个同事就是麻埠人，提及他的名字原本会玩大余论坛的都晓得，他就是发发！一个与凤飞飞同台唱过歌的大余副业歌手！

新城镇新城村谢氏宗祠

谢氏宗祠以前在选址重修，这个老祠堂，估测今后会成为一个分支。这里以前出过一个原上犹县委书记，厥后调赣州市民政局当局长，名字嘛，列位伙伴本人猜猜了。但是他还不是这个祠堂最出名的人物，这里以前出过一个正师级向导，列位猜猜是哪位。请在文章后方留言说出答案，第一位猜中的有奖！

新城镇新城村李氏宗祠

事先我说这个是不是由东乾村下李搬出来的李氏祠堂，但是同来的村干部说并不是。

新城镇的王屋岭叶氏祠堂、周屋村周氏祠堂是现在大余县较出名望的祠堂，但是由于暂且不触及到事情范围，以是没有前去。

如今各村之间的姓氏祠堂，大多都可以修葺好，年代在提高，但是中国人骨子里的传统照旧要承继下去，固然很多在外地事情与生存的人一年也忧伤归来回头多次故乡，但祠堂的存在，一连了这局部人回家祭祖的习俗，也让游子有一种归属感。也衷心祝愿每一座老祠堂，都能发扬它闪光的抢手，愿每一个在外的大余人，都安全幸福！

以上就是仁慈前几天前去新城镇的几个村宗祠看过跋文录，此中水印相机图片为仁慈同事曾黄港星拍摄，在此表现感激。笔墨如有不具体的场合，也请列位伙伴在文章后方留言指正。谢谢各位！