一次聊透了！什么才是真正的八极拳？
拳名八极者，乃取拳中八大招之脱手起脚无所不必其极也。行拳必内存八意，外具八形，劲发八面。八意者：警、慌、狠、毒、猛、烈、神、急；八形者：龙、虎、熊、猴、燕、犬、鹰、鹑；八面者，八方也。
内存八意方可先机制胜，外具八形始堪进退。应敌肢体中正，劲发八面，不偏一隅，方能慎重丰富而搏人。八意、八形、劲发八面均以“极”字为主旨，此拳名之以是由来也。本拳别名开门子拳者，盖取应敌进招均不离硬开之意。
以上所述，以其精炼的言语高度归纳了八极拳称呼的因由及武道的主旨。自古以来，任何传统与古代的搏击术，都有本人的目标寻求，但都离开不了一个总的目标，即天下武功之道的目标是“将人体的能量全部彻底地束缚出来，并推向极限。”
香港出名影星张震习练八极拳
“八极”一词被一个拳种作为称呼来使用，是一种十分绝妙的偶合。“八极”这个词早在先秦文籍中就时有所现，到了汉唐今后更是多不堪举。“八极”是个古地域看法，从笔墨上表明“八”为数目字，“极”为顶端之意。
从“八极”一词的全体涵义来表明：“八极”为八方极悠远的场合，“八方”即八面。依据地域看法也称内四极、外四极。内四极系指东、南、西、北，外四极系指东北边、东南、东南方、东北。西汉时期的文籍《淮南子·附形训》中有“天地之间，九州八极”。又“九州八极之外乃有八纮，八纮之外乃有八殥，八殥之外乃有八极，是其正解。
八极拳弟子实战
“八极拳”的八极与《辞源》中的“八极”一词，词同而涵义则判然不同。八极拳的“八”指八意、八形、劲发八面，即应敌之意、武艺、劲力方面而言。“极”系指脱手起脚无所不必其极。即应敌之意、武艺、劲力完善的团结，融为一体发扬到极限。
照搬《辞源》中“八极”一词来解读“八极拳”的深奥的意义，显然是顺理成章，借用明代戚继光所著《纪效新书》中的说法推测推论八极拳称呼的由来，显然是不切合宜的。将阴阳学说与八极拳生拉硬扯显然是张冠李戴，掩耳盗铃。
老照片：一家两代八极拳
中国传统武术是考究行气发力的。官方审定的划定套路《八极拳》中第三节《八极拳拳理》中，对八极拳发力最简便的真理和办法都是禁绝确的，更不应摆列一些莫明其妙的歌诀急遽带过，使人们雾里看花，只知其然，不知其以是然。如此的拳理能引导拳术的实践码？能作为八极拳实际研讨的依据吗?能作为八极拳子孙们敬重的先辈遗产吗？能作为八极拳提高提高的教科书吗?
李书文教师编著的《八极拳谱》中写道：“人之浑身表里乃完备之体，体内动必形于外，外动必发于内，意动相随，气动血行，骨顺筋直，气到力发。怒形于色，喜形于面，呼气则胸缩，吸气则胸胀，一肢动百骸随，一处静百处静。五脏动于内，四肢全躯动必形于外，此天然之理也，故八极每脱手起脚，必将八极融为一气……论呼吸将含胸拔背，松肩松胯，气贯丹田者均为表里和谐也。此不仅为技击之必要，亦为健身所必经之路也……
八极拳老拳师
“力必出于天然，又贵于沉实重，生动虚灵，如是方能运使天然，游刃剩余。忌用强力、僵力，所谓天然之力者并非全不必力，乃一顺天生天然之能，安分守纪，以求各部之和谐一律也。要以气为主，气顺则灵，气逆则滞，故气顺为发天然力之第一要义……”
劲出于顺熟，不出于强力，出强力则滞，巧出于久练，全赖日积月累，久练精熟，即可游刃剩余，艺精于思，故艺不精熟思则精。
“练功为健身，打拳为致用，身不健则招并无用，故以健身为第一要义。八极拳为表里兼修、意形俱练之光阴也。盖技击一道必也。表里坚固，心神冷静，招术精熟，方能大敌如今，心不为动，力气丰沛，处之裕如也。所谓游余也。若内脏脆弱、气血不充，则外力为无源之水。只修内不修外，亦难临敌致使用。模样形状不清，杂念重生，临敌必神魂动乱，心中无主，难操进退之机。招术不精熟，必临敌时不知所措，难言制敌掷中之方，故技击一道，以坚固肢体表里为本，冷静意志为主宰，精熟招术致使用。”
（此文不代表散打王官方看法）
作者：朱宝德
