2022世界杯正式打响了，开幕式你看了吗？世界杯是全球最知名的足球比赛，是四年一度的球迷狂欢。足球被誉为世界第一运动，它为什么会有这么大的魅力呢？
足球比赛是什么意思（论“足球”，还得看中国古人的）
每四年一届的世界杯决赛期间，超过十亿人收看电视直播，这意味着，全世界七分之一的人都停下了手头的事情，把注意力放在了这个小小的皮球上。今天，足球盛行于208个国家和地区，世界杯赛场上飘扬的旗帜数量，不亚于联合国的国旗数量。
这件事，有学者从人类学的角度给出了一个解释：因为足球是最接近狩猎的运动，它激活了人类的部落本能，并且用部落的形式把人们连接在一起。
换句话说，足球就是当代的部落。别看我们早就走进了文明社会，甚至造出了原子弹、登上过月球，可一旦和足球沾上边，部落本性就会被激活，我们的行为模式和几万年前部落里的原始人没什么区别。一颗小小的皮球，就足以把我们打回原形。
人为什么喜欢踢球？
人为什么喜欢踢球？答案前面已经简单说过，因为它是最接近狩猎的运动。要完全理解这个答案，就必须要先弄明白一件事，狩猎对人类来说到底意味着什么。
你也许会认为，对于现代人来说，狩猎是一件多余的事，我们可以通过畜牧和农耕来获得稳定的食物，何必要冒着被野兽干掉的风险去狩猎呢？作者认为，假如你只把狩猎当成是生存所迫，可就小看它的作用了。站在更大的时间尺度上看，当狩猎行为持续上百万年之后，它可就不光是生存手段，而是成了人类身体和心智的塑形器：人类为了生存而发明了狩猎，狩猎又反过头来塑造了人类。
狩猎时代一直持续了上百万年，从根本上塑造了人类的身体、心智和社会结构。猎杀就跟吃饭、睡觉、繁殖一样，成了人类最底层的生理本能，直到一万年前一个重大的转变出现，那就是人类进入了农耕时代。人类把抓来的猎物圈养起来，并且播种特定的谷物，以此获得更丰厚的回报。
无可厚非，农耕给人类带来了更稳定的食物源，但这也带来一个问题，那就是从进化的时间尺度上看，农耕时代来得太突然了，我们体内的猎人基因还很不适应农民这个新身份。狩猎中的紧张、刺激、风险，还有猎杀瞬间的极致快感，都使得狩猎本能不断膨胀，最终无法遏制。解决办法只有一个，就是用其他的方式代替狩猎，于是，人们发明出了一系列的竞技项目。换句话说，狩猎就是现代竞技体育的根源之一。
那么，这么多的运动中，哪一个最接近狩猎呢？答案就是足球。它同时满足狩猎的四大条件：对抗、协作、击杀、释放。
首先，狩猎必须要有激烈的对抗。在球场上，每个球员既是猎人，也是猎物，他们要想办法击败对手，也要防止自己被对手击败，而且在这个过程中，始终伴随着被对手冲撞、受伤的风险。按照这个标准，射箭、标枪、铅球之类的投掷项目虽然看起来更像狩猎，但明显缺少正面的对抗。
其次，足球和狩猎一样，需要队员之间的协作。即使技术再精湛的球员，也不可能独自完成比赛，不管他们平时私交如何，在球场上都必须亲密得像一个人。他们有一个集体的目标，就是把足球当作武器，去猎杀对方的球门，他们也有一个集体的恐惧，就是被对手猎杀。球员之间必须绝对信赖，每个人都勇往直前，把后背交给队友，就像在野外狩猎一样。按照这个标准，那些不能够大规模团体作战的体育项目，比如网球、羽毛球、乒乓球等，即使对抗性再强，也无法像足球一样还原狩猎的场景。
再次，足球有个关键的仪式性动作，射门，这就相当于狩猎过程中关键的击杀动作。球员要先瞄准球门，就像猎人瞄准猎物，然后发出雷霆一击。这个击杀不能来得太容易，必须要先克服重重阻力，也就是依赖于前两条，对抗和协作，否则击杀就变成了打靶。按照这个标准，那些没有这个关键性击杀动作的运动，比如跑步、跳高、举重等，都是不能满足狩猎需求的。
足球起源于哪里？
世界上最古老的足球就是中国古代的蹴鞠。蹴鞠的起源和发展史，为我国后世的体育事业发展打下了坚实的基础。
一、蹴鞠基本概述
蹴鞠，是中国古代足球特有的称呼，也是世界上最古老的足球。这种体育项目也是古人重要的娱乐方式。蹴鞠是最普遍的说法，最早出现在司马迁的《史记·扁鹊仓公列传》中。蹴鞠文化历史悠久，距今已经有两千多年的历史，对我国体育事业的发展影响意义深远。
二、蹴鞠的起源
蹴鞠又名“蹋鞠”、“蹙鞠”，“蹴”就是用脚踢，“鞠”是皮球，是一种用脚踢球的游戏和体育活动。
汉代刘向《别录》说：“蹴鞠者，传言黄帝所作……”
长沙马王堆遗址中发现了许多帛书，其中帛书《十大经·正乱》就记载了黄帝发明蹴鞠的传说。
这些只是中国古代的一个神话传说，但是也充分说明了足球很早时就已经发明了。
三、春秋时期的蹴鞠
春秋战国时期，中国许多地方都以蹴鞠为娱乐方式。《史记·苏秦列传》中记载：齐国“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者”。
四、汉代时期的蹴鞠
西汉建立后，蹴鞠有了较大发展。汉代葛洪的《西京杂记》中记载了：太上皇徙长安，居深宫，悽怆不乐。高祖窃因左右问其故，以平生所好，皆屠贩少年，酒卖饼，斗鸡蹴，以此为欢。今皆无此，故以不乐。高祖乃作新丰，移诸故人实之，太上皇乃悦。
大意是说，刘邦做了皇帝之后，就把父亲——太上皇刘太公接进未央宫养老，但是刘太公却并不满意歌舞升平的奢华生活，他终日闷闷不乐。因为刘太公从小的娱乐生活离不开斗鸡、蹴鞠之类。刘邦从侧面了解到这一情况后就下了一道圣旨，仿照原来家乡的规模，造起了一座新城，把刘太公和原来的居民全部迁住到那里，使其又开始过着斗鸡、蹴鞠的逍遥日子，刘太公这才心满意足。
而这个故事引申的含义是：蹴鞠是民间百姓所喜爱的娱乐活动，而且蹴鞠从民间传到了宫廷，并得到了当时贵族阶级的认可和喜爱。
汉代的蹴鞠不仅仅是一项娱乐活动，也是一项重要的军事训练项目，汉代的帝王观蹴鞠也是按照检阅军队的方式来进行。
五、三国时期的蹴鞠
三国时期，魏国曹操非常酷爱蹴鞠，其子曹植作了一篇蹴鞠的杰出之作《名都篇》，对后世有重要的意义。
六、南北朝时期的蹴鞠
南北朝时期是南北民族文化大融合的表现时期。蹴鞠在南北朝时期的江南很多地区也开始传播发展。“毬”的出现，是对我国古代足球的发展演变起了非常重要的作用。
七、隋唐时期的蹴鞠
隋朝虽然历史短暂，但也留下了人们从事蹴鞠活动的记载。1976年我国考古发掘出了嘉祥县英山隋开皇四年（584年）徐敏行墓。而墓中发现了一幅宴享行乐图壁画中就有蹴鞠的画面。
唐代是世界公认的中国最强盛的时代之一。也是是我国古代蹴鞠最鼎盛的时期，唐代的一些著名诗人对蹴鞠的描述也是屡见不鲜。如“蹴球尘不起，泼火雨新晴。”——出自白居易《洛桥寒食日作十韵》；“蹴鞠屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。”——出自王维《寒食城东即事》；“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同。”——出自杜甫《清明》二首。
蹴鞠在唐代不仅受到上流社会的偏爱，而且在坊间也非常盛行。各阶层、各民族、中外之间都可以自由尽情地进行蹴鞠比赛。
同时，蹴鞠和佛教一起传到了日本，日语及韩语中仍可见称足球为“蹴球”的用法便是受到中国的影响。 也是在这个时期，“蹴鞠”被阿拉伯人传到了欧洲。欧洲人凭借自己对“蹴鞠”的理解，结合当地的情况，对“蹴鞠”规则进行了改变，形成了现代足球。
八、宋辽时期的蹴鞠
宋代的皇室依然对蹴鞠有着浓厚的兴趣，并且宋朝的礼乐制度中还明确规定了蹴鞠为表演项目。宋朝官员举行宴会，必有歌舞、蹴鞠表演。宋代民间也很重视蹴鞠，如北宋画家张择端的杰作《清明上河图》中就有蹴鞠场景。
随着辽代文物不断出现，其中出土了很多有关蹴鞠的重要资料，如各种蹴鞠绘画等。
宋太祖蹴踘图（元人绘）
九、元代时期的蹴鞠
元代关汉卿在《女校尉》中专门提到了妇女蹴鞠。《事林广记》中也收录了蒙古官员踢球图。《三才图会》中已经有了球和球鞋的形象。
十、明清时期的蹴鞠
蹴鞠在明清时期总体是暗淡的状态，因为当时的社会形态逐步由开放变为封闭，蹴鞠逐渐失去了竞争性，所以慢慢退出了体育的舞台。
但是明代皇帝中明思宗就非常喜欢蹴鞠，他的田贵妃也以踢球而著名。明代杜堇《仕女图》上，描绘了三个妇女蹴鞠的形象。
清代时期，端午节偶尔还会有一些蹴鞠活动，而且瓷器中也出现过蹴鞠纹饰。
现代足球起源
现代足球起源地是在英格兰。12世纪初，英格兰开始有了足球赛。英国国王亨利四世提出最早的英语词汇foteball定义为足球。
比赛是娱乐活动，一年两次，一般在两个城市之间举行。主持人把球往空中一抛，比赛就算开始。双方就会一拥而上，大叫大喊，又踢又抱，哪一方能将球踢进对方的闹市区，哪一方就算胜利。如果球中途窜入居民屋里，人们也就一窝蜂的冲进去乱打乱踢，常常把屋里的东西砸得稀巴烂，房主只好自叹倒霉。路上行人碰到球滚来，就会遭受一场飞来的横祸。
因此在当时，球赛一来，人们就得躲避灾难，关门闭户，一直到球赛结束，才恢复正常。这样的球赛遭到市民的强烈反对，英格兰政府便下了一道禁令：规定足球比赛要在空地上进行，进入闹市区者重罚，于是就出现了专门的足球场。到19世纪初期，足球运动在当时欧洲及拉美一些国家特别是在英格兰已经相当盛行。
1872年英格兰与苏格兰队之间的一场足球赛
1848年，足球运动的第一个文字形式的规则《剑桥规则》诞生了。所谓的《剑桥规则》，即是在19世纪早期的牛津和剑桥之间进行比赛时制定的一些规则。当时每队有11个人进行比赛。因为当时在学校里每套宿舍住有十个学生和一位教师，因此他们就每方11人进行宿舍与宿舍之间的比赛，当前的11人足球比赛就是从那时开始的。
为什么大家喜欢看足球？
足球为什么能让那么多人死心塌地地追随？因为足球激活了我们内心的部落本能，并且用部落的方式把人们牢牢地连接在一起。球赛就像一场部落狩猎，把我们心智中部落化的一面调动起来，激活了我们内心的部落本能。换句话说，足球就是当代的部落。下面我们就按照部落的特征，去理解足球运动的方方面面。
第一个特征是，有限的忠诚范围，并且高度忠诚。在现代社会里，人们普遍崇尚共同体意识，强调世界是一个整体，但在部落文化里，人们只忠于自己的部落，并且誓死追随，部落走到哪儿，人们就跟着迁徙到哪儿。你看，这是不是和足球很像？
在足球领域，球迷只忠于自己的俱乐部。每到世界杯等大赛期间，都会有一批忠实的球迷为了看比赛而辞掉工作，球队走到哪，他们就跟到哪。这些球迷有着严密的组织，特定的服装和口号，并且有着异常强烈的情感表达：当自己的球队获胜，他们会像球员一样开香槟庆祝；当球队失利，他们会痛哭流涕，甚至烧毁球衣。
第二个特征是，高度的排他性，以及对胜利的极度渴望。在远古时代，部落之间的冲突要远远多于合作，因为过去的生存物资非常有限，抢夺生存物资关系到生死存亡，谁都不可能同情另一方，必须血拼到底。你可能会说，体育精神和部落主张不是恰恰相反吗？友谊第一，比赛第二，奥运会的创始人顾拜旦曾经说过比赛的精髓是重在参与，只要你来参加比赛就是好样的，输赢在其次。假如你要是这么想，可就把顾拜旦的话给理解歪了。顾拜旦所说的重在参与指的是，参与一场角逐，也就是抱着必胜的决心参与争夺胜利，而不是参与锻炼身体。你不是不能输，而是在倒下之前都要拼尽最后一把气力，争取战胜对手。
这几乎是所有竞技体育的原始主张，在足球领域，对胜利的渴望被放大到极致，甚至有点凌驾于规则和道德之上。比如1986年世界杯的四分之一决赛上，马拉多纳犯规，用手把球碰进了球门里，但裁判却没注意到，并且判定进球有效。显然，这是不折不扣的犯规，但球迷却给这次犯规起了一个神乎其技的名字，叫“上帝之手”，充满了机智和自豪感。
足球的第三个部落特征是，它有着一套独立的文化符号。这点不用多说，你一定能感受到。各个球队都有自己的队歌、口号、标志，以及胜利后的庆祝方式，就和古代的部落一样，有着自己的一整套仪式。足球的规则就像部落的律法，每个球队的主场就相当于部落领地，红牌和黄牌就是部落禁忌，而比赛本身，就是所有仪式的高潮。直到今天，足球比赛之后的庆祝仪式，除了交通工具从马匹变成了敞篷车，其余的元素和几千年前的狩猎庆祝相比没有太大改变。
了解了足球的部落特性之后，我们就能够理解，为什么人们对足球那么死心塌地。首先，人类已经经历了上百万年的部落生活，部落性已经根植在我们的基因里，唤醒它需要一把钥匙，这把钥匙就是足球。因为足球是最接近狩猎的运动，它能够最大限度地激发我们基因里的部落性。而部落性最主要的几个特点，忠诚、求胜、图腾崇拜，在人们的行为里交叉演绎，构成了一幅人类为足球痴迷的图景。
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来源：罗胖精选、紫色百合香、百度百科
