王维《送元二使安西》原文正文赏析 附：《跟康爸学古诗》朗诵视频
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原文：
《送元二使安西》（唐、王维）
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故交。
正文：
1.渭城曲：另题作《送元二使安西》，或名《阳关曲》或《阳关三叠》。
2.渭城：在今陕西省西安市东南，即秦代咸阳古城。
3.浥（yì）：湿润。
4.客舍：旅店。
5.柳色：柳树意味分别。
6.阳关：在今甘肃省敦煌东北，为自古赴东南内地的要道。
译文：
清早的微雨湿润了渭城地表的尘土，氛围清新，旅舍愈加青葱。
朴拙地劝告我的伙伴再干一杯琼浆，向西出了阳关就难以碰到故旧亲人。
赏析：
《送元二使安西》一诗，言语淳厚，外貌生动，由于运用了奇妙的艺术伎俩表达了浓厚深厚的情感，道出了各位共有的依依惜别之情，以是在唐代便被谱成歌曲演唱，成了离筵别席上的送行之歌，称为“阳关曲”。白居易《对酒五首》之一有“邂逅且莫推托醉，听唱阳关第四声”的句子，且注明“第四声即‘劝君更尽一杯酒’”。王维的这首诗之以是尚有一题为“阳关三叠”，是由于咏唱时，首句不叠，其他三句都再唱。但是，有人以为仅有末句堆叠三唱。按白居易所说的“第四声”，则应是首句不叠，其他三句堆叠，不然“劝君”一句不成能为“第四声”。从白居易的诗句来看，唐代应是反复唱此诗的“西出阳关无故交”。
此诗前两句写送别的时间，地点，情况气氛，为送别创造了一个愁郁的气氛。清早，渭城客舍，自东向西不休延伸、不见尽头的驿道，客舍周围、驿道两旁的柳树。这统统，都是极寻常的眼出息，读来却景色如画，抒怀气氛浓厚。“朝雨”在这里扮演了一个紧张的人物。早上的雨下得不长，刚刚润湿尘土就停了。从长安西去的大路上，平日车马交驰，尘上飞扬，而送别的时分，朝雨乍停，天气明朗，路途显得干净、清新。“浥轻尘”的“浥”字是湿润的意思，在这里用得很有分寸，显出这雨澄尘而不湿路，恰到利益，仿佛天从人愿，特意为远行的人安插一条轻尘不扬的路途。客舍，原本是羁旅者的伙伴；杨柳，更是分别的意味。拔取这两件事物，是作者故意关合送别。它们通常总是和羁愁别恨联合在一同，而展现出黯然销魂的情调。而如今，却因一场朝雨的洒洗而别具明朗清新的面貌——“客舍青青柳色新”。平日路尘飞扬，路旁柳色常会包围着灰蒙蒙的尘雾，一场朝雨，才重新洗出它那青葱的本性，以是说“新”，又因柳色之新，映照出客舍青青来。总之，从明朗的天宇，到干净的路途，从青青的客舍，到翠绿的杨柳，构成了一幅色彩清新明朗的图景，为这场送别提供了典范的天然情况。这是一场蜜意的分别，但却不是黯然销魂的分别。相反地，倒是泄漏出一种轻快而富于渴望的情调。“轻尘”“青青”“新”等词语，声韵轻柔明快，加强了读者的这种以为。
绝句在篇幅上遭到严厉限定。这首诗，对怎样设席饯别，宴席上怎样反复举杯、周到话别，以及动身时怎样依依不舍，出发后怎样注目遥望，等等，一概舍去，只剪取饯行宴席即将完毕时主人的劝酒辞：“再干了这一杯吧，出了阳关，可就再也见不到老伙伴了。”墨客像拙劣的拍照师，摄下了最富体现力的镜头。宴席以前举行了很长一段时间，酿满别情的酒以前喝过多巡，周到分别的话以前反复过多次，伙伴上路的时候终于不克不及不到来，主客两边的惜别之情在这一刹时都抵达了极点。主人的这句信口开河的劝酒辞就是如今剧烈、深厚的惜别之情的会合体现。
三四两句写惜别，是一个全体。要深切了解这临行劝酒中包含的蜜意，就不克不及不触及“西出阳关”。处于河西走廊尽西头的阳关，和它北面的玉门关相对，从汉代以来，不休是要地出向西域的通道。唐代国势强大，要地与西域往来经常，从军或出使阳关之外，在盛唐民意目中是令人向往的壮举。但事先阳关以西照旧穷荒绝域，景物与要地大不相反。伙伴“西出阳关”，虽是壮举，却又会履历万里远程的跋涉，备尝独行穷荒的艰苦寂寥。因此，这临行之际“劝君更尽一杯酒”，就像是浸透了墨客全部丰厚深好友情的一杯浓厚的情感琼浆。这内里，不仅有依依惜别的友情，并且包含着对远行者处境、心境的蜜意体贴，包含着前路保重的周到祝愿。关于送行者来说，劝对方“更尽一杯酒”，不但是让伙伴多带走他的一分友情，并且故意偶然地延宕分散的时间，好让对方再多留一刻。“西出阳关无故交”之感，不仅仅只是属于行者的。临别依依，要说的话很多，但千丝万缕，一时不知从何提及。这种场合，屡屡会显现无言相对的沉默，“劝君更尽一杯酒”，就是不盲目地冲破这种沉默的办法，也是表达如今丰厚繁复情感的办法。墨客没有说出的比以前说出的要丰厚得多。总之，三四两句所剪取的固然只是一刹那的情形，却是包含极度丰厚的一刹那。
这首诗所形貌的是一种最有广泛性的分别。它没有特别的背景，而自有深厚的惜别之情，这就使它合适于绝大大多离筵别席演唱，厥后编入乐府，成为最盛行、传唱最久的歌曲。
作者简介：
王维，唐代墨客。字摩诘。本籍祁（今属山西），其父搬家蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，713—741）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生存。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前一阶段写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山川诗，经过故乡山川的刻画，宣扬隐士生存和佛教禅理；体物精密，状写传神，有共同成果。兼通音乐，工字画。有《王右丞集》。
