颜色美丽的唐三彩，竟是一种明器？还敢放在家里吗？
在《长安十二时候》中，张小敬在流亡时，我们可以看到唐三彩显如今棺材店里：
在唐朝的生存中，唐三彩真的就是明器吗？接下去为你逐一剖析。
唐三彩是一种使用温度低釉的瓷器，它的釉彩活动性很强，因此烧制出的唐三美丽彩有变幻莫测的美感。但唐三彩的釉彩中含有铅这种有毒物质，因此并不克不及作为人们生存中的实用器。
唐 三彩台座 故宫博物院藏
唐 三彩台座 座面 故宫博物院藏
由于事先的唐朝人与汉朝一样，崇尚的是“事死事为惹事 ”的厚葬习俗，因此外型精巧，却不克不及作为实用器的唐三彩也就成为了高官显贵们的随葬品。但在唐朝中期，一项政策的公布，使得唐三彩的用处产生了很大厘革。
唐 三彩盖罐 故宫博物院藏
唐 三彩凤首壶 故宫博物院藏
到了唐玄宗执政的开元年间，固然大唐仍然处于国力强大时期，厚葬之风在唐朝社会仍然十分盛行，但玄宗李隆基开头倡导节流之风，并在开元二十年和二十七分散公布了《大唐开元礼》和《唐六典》，限定了官员们的葬品设置，随后又在开元二十九年公布了更为明了的划定，因此价格昂贵的明器唐三彩数目变小，但毕竟烧制唐三彩的匠人、制造东西和窑口还在，于是唐三彩找到了新的出路——消费官方器具和修建上的配饰。
唐 三彩碗 1960年出土于乾县唐永泰公主墓 现藏陕西汗青博物馆
唐 三彩罐 三门峡庙底沟出土
为了顺应官方器具的必要，唐三彩的匠人们将釉彩中铅的用质变小，并开头制造官方的实用器物。也正是由于匠人们的这一调停，唐三彩此前的工艺特性与精巧的外型被代表，唐三彩也就走向了扫除。唐三彩的扫除，带走的不仅仅是唐三彩这种陶器的乱世，更是釉陶的消费巅峰年代。固然在唐三彩之后另有辽三彩、宋三彩等，但这些釉陶制品都没能到达唐三彩的光辉水平。
宋 三彩灯 三门峡庙底沟出土
唐 三彩水注 三门峡庙底沟出土
从唐三彩陶器中，我们可以看到大唐乱世中的点滴：三彩马体现着唐朝对马的喜好，而三彩骆驼也是事先唐朝对交际换的明证，我们还可以从唐三彩人俑的发型、衣饰、举措等复原事先的很多生存细节。
唐 三彩骆驼戴乐俑 现藏陕西汗青博物馆
唐朝的三彩陶俑中，七位乐者正坐在骆驼身上演奏乐器。有人手拿管状乐器，有的正弹着琵琶只来的乐器举行演奏。骆驼是来自西亚的生物，它身上的毛毯也是来自波斯等国的款识作风，而唐朝的乐舞也深受西域诸国影响，因此这件陶器有浓厚的异域作风。
唐 三彩文官俑 故宫博物院藏
唐朝烧制的三彩文官俑，头上戴着鹖冠，身着宽袍大衣，外表罩着裲裆，脚上穿着快意头的云履，双拳相握置于胸前，仿佛行家叉手礼。从他的容颜上去，高鼻深目，留着八字胡，仿佛是一位胡人。这个三彩文官俑反应了事先曾有胡人来大唐为官的史实，从中我们也能看出唐朝文官的衣饰。
固然唐三彩盛行的年代早已离我们远去，但我们还可以从这些陶器中窥见大唐乱世以前的光芒以及釉陶瓷器的魅力，这大概也是众人对唐三彩云云宠爱的缘故之一吧。
