明心见性
心生则种种法生,心灭则种种法灭。
统统众生皆具如来伶俐德相,皆因企图執著而不克不及证得。佛是觉醒的众生,众生是未觉醒的佛。
心生万法
相,是我们平日所见事物的表象,我们所见人世万物都是内心的投射。 一一局部的容颜,会随内心善恶而改动,心境顺眼统统都优美,心境不佳看统统都昏暗。
心安静,众相安静,伶俐的人,遇就职何事变,都不会气愤懊恼,他能看清事变的原形。
若人识得心,大地无寸土。假如你可以学会找出你的心相,一切外表的相,就都不会影响到你。
佛本无相
人,无论在任场政界,亦或务农工商,都是众生之一,身份只是外表。修心之窄门,法相众生入不入我心,在我,不在他。可以灭,可以生,可以不生不灭。
人与人吵架时,说:“我都不会正眼看你,看你一眼算我输……”,对否看,是外表的,可否做到不入心呢?显然未做到。真的做到“境随心转”,显何相在本人,是一种高处步,不会在嘴上争胜负。再普通一点说,不看,是着相,看了,也不入高眼,不入心相,没有企图執著,方能证得伶俐德相。
心中所现
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