葬礼(丧礼中“祭”“奠”“吊”具体啥区别?)

丧礼中“祭”“奠”“吊”具体啥区别?

乍看起来,标题中的这几个字,跟人去世有关,花圈上或悼词上都看过。

但但是,你要细究,区别照旧蛮大的。要真有人较真,在那样严厉的场合,恐怕还真会出成绩。以是本期节目,我们一定得讲透。

先看这祭奠的祭,最早可以追溯到3600多年前,商朝末年的甲骨文。

众所周知,这是汉字早前阶段的原始外形,在龟甲、兽骨上契刻而得名。现在统计出来,四千多个单字,但有近三分之二是无法释读的。

听起来,四千多个单字挺多的,跟古代汉字八万多个比,那几乎是少太多太多。可以说,最初的汉字很希罕,屡屡一字多音多译。

而就在这么少的汉字内里,祭字,应该说是最早被创造出来的汉字,且使用的次数也很多。

这跟久远的估客,崇拜日月星斗山川大地神灵先人,十分好巫术常常搞祭奠有关。

商朝就是以宗教立国的朝代。封建不昌明,战争啦,祛病祛邪,祈求健康等等,都要向神祇献上贡品,大事小事也都要都要占卜。

而贡品最为高等的便是大活人,依据出土的商朝时期的墓葬发觉,除了狗、马、猪牛等遗骸,另有人的骨殖,他们都是在世的时分被暴虐杀害,用来人祭的。

在出名的殷墟考古历程中,据不完全统计,在这些遗址中,用于祭奠的人牲达5000余人。此中最多的一次人祭数目达500人。

这么高频率的祭奠,固然会招致祭奠的祭奠,被起首创造出来。象形笔墨就是手持酒肉供奉神主的容貌。

厥后历经演化,祭,成为了一种对已故之人表现悲悼、敬意的仪式之意。

再看祭奠的奠。

同理,最初的甲骨文奠的上半局部为“酉”字,而“酉”最初的外形就是酒坛在表面内增长了横竖笔画,以表现酒坛上的纹饰。下部的“一”表大地,表现将酒坛放地上。

如此一合,整字的意思就是用酒以祭奠死者或鬼神。

古时不休有如此的传统,要建屋舍、高楼什么的,都市用酒祭拜一下。将酒洒在地上,以求开工大吉。

久而久之,奠便有了挖土创建的意思,奠基这个词便显现了

那好了,既然祭奠两个字本意听起来是很像,具体用法有区别吗?

有。

你像是青明节等传统的祭祖节日,一定用的最多的是祭字,你几乎看不到奠字。

而有人不幸离世,灵堂摆的一定是奠字。由于死者要入土为安。如此,奠最初拜拜的意思,和引申出的挖土创建坟茔的意思合二为一了。

这么一说,您应该就明白为啥只能葬礼只用奠而不克不及用祭的缘故了。

等人埋了今后,青明时,去坟墓拜拜,寄予哀思。这个时分,就不克不及用奠,由于奠以前完毕,只能用祭。

打商朝那会,举国上下就用物品生物乃至活人来祭天祭地祭神明,祭,仿佛更为严肃。

换言之,这俩字渺小的区分跟它们汗青的渊源休戚与共。

假如说 ,讲到这份上,您照旧不清晰怎样区别。有一招,简便,直接祭奠二字不分了,合起来用。

除了祭和奠,另有一个词唤做吊。

《说文解字》中道:“吊,问终也。古之葬者,厚衣之以薪。从人持弓,会驱禽。”

最初甲骨文吊的外貌,就是一一局部持弓箭射出一种带丝线的绳子的外貌。

由于最初,比力原始,前人死而不葬,把遗体放在荒原里用柴薪盖着。但又怕野兽啃噬,送丧的亲朋都带着弓箭前来协助驱除。

后,渐渐演化出葬礼上,用“吊”表现前去吊唁而对办丧事的家属给予慰劳之意。慰劳是重点。而家属,要对前来者有相应的礼仪应对。有一种互动行礼的味道。

如果来人和逝者家人无友情,只是来单纯表现哀伤就不必要慰劳了。这种情况不属于前人以为的吊丧,吊唁。

另有,当年武王姬发的弟弟周公旦等创制周礼,影响中国上千年。

周礼就明白划定,有三种情况,分散为自尽、压死的和淹死的,事先有忌讳,非善终,故死而哀伤不成称吊唁。

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