商鞅变法的逻辑和内容、历程和后果分散是什么？思绪严谨但很可骇
秦孝公和公孙鞅互相确认过眼神之后，确信对方就是本人生命之中最必要的谁人男人，于是，关中大地上吹满了变革旭风，学名鼎鼎的商鞅变法如火如荼地展开起来了。
人们关于告捷的创举向来不会鄙吝称赞之词的。这场被誉为秦国腾飞助推器的变革活动，时至今天仍然为人所津津乐道，在面临种种困局大概懊丧时，总以为生存中少了一个商鞅，少了一场商鞅变法，不全面地以为商鞅变法就是能使国度变强的万能解药。
内幕上，生存中哪有那么多万能的解药呢？钱都不是万能的，你还指望啥是万能的？！
固然商鞅变法并不是万能的，在很多方面都是有范围性的，好比它的“驭民五术”就相当不友好。但是我们也不克不及过枉改正地说它不是一个好东西，我们勤劳仁慈的神州后代寻求优美、憎恨昏暗，但都要承袭一颗客观公平的心。
商鞅变法在逻辑的严谨性、布局的紧凑性、计划的完备性等方面皆是高标准的树模，这一点是无可厚非的，但是这也恰好是我们解读商鞅变法最紧张的一点。尤其是那些操持人、司理人，你们要操持实行一个新项目、新方案，有很多东西真要好好跟商鞅学习、参考。
落实一个新方案，基本上有几个步调，分散是：定基调、搭框架、顺逻辑、验成效、成体系，商鞅变法就是严厉依照如此的步调来的。
定基调就是要确认老板能给本人多大的空间，他的内心诉求在何处，中心班子的意见要大抵一致。没有这个条件，你一个空有想法的项目经抱负干净利落地对公司上下举行彻头彻尾地变革，几乎是不成能的，步履维艰会让你本人知难而进的，大概团结绞杀会让你“光彩”在你的未竟蓝图之中。
公孙鞅和秦孝公这两个构造者以前在之前一致了意见。但偌大的一个秦国，政令的实行是有严厉而又标准的流程的，秦孝公一一局部辩了并不一定就能中用。
任何年代，天子也好，董事长也罢，但是远远没有我们平常看到的那么一诺令媛、说一不二，天子和董事长也都是一个办理岗亭，他们不成能事事、不时去专断专行。毕竟，团队和团伙是有区别的，没有谁敢容易把本人的办理团队变成“永久是老大说了算”的团伙。
以是，秦孝公在取得公孙鞅报答的方案后，也必需拿到秦国的“董事会”举行讨论，征求意见。
不出所料，并不是一切人的变法志愿都像秦孝公那么剧烈！日子又不是过不下去了，这么瞎折腾干嘛，万一出了点什么篓子，怎样对得起筚路蓝缕的列祖列宗呢？于是，对乱说八道的商鞅群起而攻之。
我们也别挖苦这些保守的秦国贵族，换做是你，平常以为本人肢体没什么大成绩，让你去做个疗养你都市以为没必要，更何况是让你去做个大手术呢？
那么，事变的第一个重点来了。你操持了一个方案，并压服了你的老板，你老板拿着你的方案却无法压服其他班子成员，你该怎样办？
公孙鞅的体现可谓树模性的，他是这么对秦孝公说的：那些承继保守的人寻常都是些平凡之人、害怕之辈，他们就看得晤眼前的一亩三分地，面临好东西他们通常不识货。他人搞什么创新，他们会簇拥而至地举行冷嘲热讽，但真要是你搞出了什么后果来了，他们又会屁颠屁颠地随着来要糖吃。想干大事、当大人物，就不克不及瞻前顾后地去思索每一局部的意见， 要意志刚强地去坚持本人所选择的。 端正都是人定的，告捷才是蛮横，没必要依照既定的套路出牌、按原本的端正事情。平凡人过于依托现状，专业职员又容易顽固枯燥，原本那些人，让他们卖力实行，干点实事，那照旧可以的；但是跟他们讨论争略办法成绩几乎就是对牛奏琴。如今这次变革，由平凡的他们卖力实行，英明的老板提出主张，伶俐的我提供方案，这种分工几乎公道得不要太完善了，别犹豫了。
公孙鞅这番说辞拙劣在何处呢？1、直接指出成绩地点，不是方案不佳，而是反对者不识货；2、丢出处理成绩后的优美大饼，排除老板的后顾之忧，那帮傻玩意本人会跟上去；3、把老板抬到更高维度去想成绩，您不是平凡人，您是目标明晰、意志刚强的人；4、进一步明白方案的可行性、分工的公道，我们是最佳伙伴。
秦孝公听完之后，为本人的优柔寡断感受内疚，寻求真爱怎样能云云不刚强呢？于是当机立断地表现，就如此开干吧，谁再说我们这个组合不切合，我就让他呆在秦国不切合。
拿到秦孝公的开工令之后，公孙鞅这个变革项目司理终于可以走立刻任了。
但是，变革不是一声令下、一哄而上就能水到渠成的，你得找准切入点、理清逻辑线、搭好框架图，步步为营、层层推进才行，那么我们就来看看商鞅变法的逻辑框架吧！
第一步，要把变法的目标和主体搞清晰，不然就是搞一刀切了，成不了事的。
事《诗》、《书》谈说之士，则民游而轻其君；事处士，则民远而非其上；事俊杰，则民竞而轻其禁；武艺之士用，则民剽而易徙；商贾之士佚且利，则民缘而议其上。
商鞅以为这五种人要好好变革，不然国度早晚要完蛋！为啥呢？由于他们都不务实，游说之士靠嘴用饭，隐士处士修身养性，斗勇之人靠拳头用饭，武艺之士凭武艺用饭，商贾之士靠本钱用饭，这帮人生存太容易了。这人啦，但凡日子好过了，就容易不受管束，整个国度就容易失控。
别的，这五种人活动性还很强，转达性还极高，愈加增长办理难度和办理本钱。
商鞅以为，关于办理者来说，老实人才是最受接待的！谁最老实？农夫和兵士！农夫被土地捆绑了，兵士被军纪限定了，他们才向来不会胆大妄为。
假如能把秦国的百姓都变成农夫和兵士，要么出去帮你兵戈，要么在家帮你种地，那么秦国想不强多数难。
那么怎样去调停这种职员布局呢？起首得把前方那五种“闲杂职员”扫撤除！他们不但起到了坏的树模作用，还斲丧了多量的民生资源。
百人农、一人居者王，十人农、一人居者强，半农半居者危！农夫多了多好！你底下有一百个农夫，你就可以称王了；有十个农夫，你就很强壮了；要是你底下的农夫和你对半开，那你就伤害了。
只需百姓专心务农，他们就会没有太多想法，相当淳厚，唆使他们就会很便利；他们越听话，就越容易被倡导去到场战争；专心务农的人寻常不会耍什么把戏，也不会到处乱跑，随时可以找到人！
并且，当各位都变成清一色的农夫了，内里的惩罚标准更容易简化一致，对外的战役也更容易步伐一律。
以是，商鞅倡导的办理理念就是，万万不克不及让被办理者活得太轻松，不克不及让他们有条件去思索人生，只需让他们像机器一样不休地运转，他们就会麻木、机器地听话。一句话：生存越苦逼的人越好办理！
但是，谁又不想过点好日子呢？怎样办？一是不克不及让他们看到前方那五种“坏典范”，以免他们瞎向往；二是让他们周围的人都跟他们一样苦逼，互相去殽杂对方、麻木本人；三是对他们的不听话举动零容忍，见一次打一次，抓一个杀一个，给他们打造一个牢不成破的牢笼，让他们不敢不老实、不克不及不老实。
但是，原本那五种人要怎样才干被变革成苦逼的农夫呢？总不克不及真把他们全杀了大概开除了吧？
商鞅以为这也很好办，增重他们的税收就完事了。只需税收重到他们活不下去的水平，就不信他们放下身材去种地。
可若照旧有人宁当玉碎大概叛逃呢？这也好办，可以用严刑峻法来震慑他们。不听话就弄死他，看是他们的胆子大照旧我们的拳头硬。
别的，惩罚方面我们也可以做文章，关于那些内心有冲突心情的人，用棍棒逼着他们上战场，断了他们的退路；关于那些刚强的支持者，我们可以用夸奖来兴奋他们奋不顾身。并且，要奖罚相差悬殊，奖得少，可以提高夸奖的含金量；罚得重，可以安稳刑罚的震慑力。
总之，作为办理者万万不克不及心慈手软，对待被办理者就是要勇于下狠手，
要想尽办法让他们老实下去，不克不及有太多想法，不克不及出错误，要少奖多罚，紧张还要重罚广罚，砍头砍脚、脸上刺字、五马分尸这些还不够，还要连坐诛连，一人犯法，举家遭罪。
至此，商鞅变法的逻辑框架算是说清晰了，总结一下就是：咱大秦只必要勇于捐躯的兵士和乐意受苦的农夫，两者可以合二为一。其他人都必需变成这两种人，不乐意？对不起，你们没得选，我们手里有刀！不乐意？对不起，你们的意见不紧张，我们手里照旧有刀!头脑开小差？对不起，你们没资历，我们手里照旧有刀。
那么，在具体实行办法上，商鞅变法有哪些典范的政策呢？一个是土地变革，一个是军制变革，另有一个律法变革。
土地变革但是很简便，就是把土地发出到中央，然后按人头分派到老百姓手里，纪录造册，包产到户。
这种土改政策外表上看起来不是挺好的吗？是的，多劳多得嘛！但是中心的成绩是怎样包产到户，包几多产到户？就是怎样收税的成绩。包产到户和硬摊硬派偶尔分就是一个意思。
假如说让你一辈子绑在一块无法兴旺致富的土地上，你还会以为这种包产到户政策很好吗？以是，我们在对待商鞅的土改时，一定要辩证客观，不要乱来地流于外表的优秀性。
伴随这种土改政策，传统的封建制也被崩溃了，取而代之的是郡县制。人事任免和地区办理全部收拢到了中央当局，为中央集权扫清了停滞。
然后，伴随着土地的重新分派，户籍制度和税收制度（包含度量衡标准）也一致举行了一次重新梳理。户籍生齿全部登位在册，及时更新。税收方面明白职责，施加压力。
厥后，由于秦国优质土地资源仅限，商鞅又多次举行了遗民拓荒。
如此一来，经过商鞅的土地变革，秦国构成了一套国度利用体系。国度有几多人，分布在何处，有几多青壮年劳作力和战役力，每年能收几多粮，能征几多兵，从何处变更资源最省事……这些从前对最高统治者来说就是一笔懵懂账的事，如今全部一清二楚了。相当于在董事长办公桌上随时摆了一份财务报表，董事长做任何决定的时分都可以先摸清本人的口袋，国度的资源变更才能完善晋级。
至于军制变革，这里限于篇幅就不想过多先容了。总体上是将秦国打形成了一个国度版的屠戮机器。
二十级军爵，你们都拿命来换吧！并且不要数目要现货（砍下去的仇人脑壳），一个脑壳换一级（首级一词正是因此而来）。
至于你被仇人砍死了，那对不起，是你本人命不佳，本事不可，怨不得他人，从前恩赐你的东西都得收归来回头，你别想永久放在你本人家里，除非你的孩子也操起刀像你一样去战场砍人。
别的，你也别以为你拼了老命取得的军爵和战功就万无一失了，你得确保你一辈子不要行差踏错，不然，要么让你生不如死，要么让你拿战功抵罪，你怎样选？
军爵制度的创始，抹平了贱民与贵族的差距，谁都可以经过砍人改动运气。万般皆次品，惟有砍人高。
商鞅变法的军改从明面上看，算是一种比力公平的绩效稽核制度，跟很多企业宣传的“业绩是最好的免死金牌”差不多一个真理。
但是，从基本上但是更像今天的一类游戏，订定种种严酷的游戏端正，逼着你去晋级，也会给你一定级别的嘉奖，但是，这种游戏你纪录不了，你得随叫随到地不休玩下去。更坑人的是，到了最初，你在游戏中取得种种嘉奖，要么没命去提现，要么早就被浓缩得只剩一点清汤寡水了，要么有一大堆游戏端正限定你提不了现。
至于律法变革但是在前方以前基本说清晰了，就是制定种种严刑峻法来迫使老百姓没有选择。 你若不听话，到处乱跑，那就砍掉你的腿；你如有什么多余的想法，那就在脸上刻个字；你如有什么骚动的举动，那就砍掉你的脑壳；你若哀莫大于心死，那就用你的家人、亲戚、战友来让你晓得生命的代价……
总之一句话，就是将老百姓的出错本钱无穷扩大，让每一局部都以为乖乖地在家种地和上战场冒死就是最好的生存了，不然，在世还不如死了。
经过商鞅变法，秦国变成了彻头彻尾的耕战之国，百姓主体除了农夫就是兵士。
前者富国，后者强兵。各位种地，粮食就多，粮食多，养活人就越多，养活人越多，种地的和兵戈的就越多，兵戈的越多，抢来的地越多，地越多，粮食越多···循环往复。
这种极度的功利主义变法，将秦国变成了屠戮机器！
秦孝公四年，败韩军于西山（山西商南县以北）；秦孝公八年，占领魏国少梁（陕西韩城东北），打韩国占领安陵、山氏，插进魏韩交界地带；
秦孝公十年，围魏旧都安邑；秦孝公十一年，占领魏国东南国境最紧张的战略据点，固阳（陕西米脂），同年，修造武关（关中四塞之一），秦楚间必经咽喉。秦孝公十九年，周王国四十一任周显王封秦孝公为“西部封国盟约长”，一扫当年被斥不得会盟之耻；
从上述情况来看，在团结秦国终极一致天下的大了局，商鞅变法在秦国无疑算是告捷的，不休萎靡不振的秦国终于威武富丽起来了。
但是，告捷的维度但是有很多种，像秦国这种“其兴也勃，其亡也忽”的告捷，必要我们更多感性的思索。
关于商鞅变法的综合评价会扳连到天性、优点、品德、法制等诸多方面，三两句话也说不清晰，只能比及下一篇文章来仔细分析。
最初简便说一下商鞅的一局部了局。
秦孝公二十四年，秦惠文王下场，商鞅的一局部运气也因此风云渐变了。秦孝公对商鞅这个得力干将的确是真爱，就算商鞅满天下冒犯人，他一直将商鞅真爱在本人的羽翼之下，但是如今他走了，商鞅的保护伞也散失了。
新下场的秦惠文王出于繁复的政治缘故，立刻安插了举国通缉商鞅的抓捕举动。由于过他的教师们被商鞅割掉过鼻子，全秦国的贵族旧权利们全都被商鞅冒犯过，秦惠文王不成能像他父亲一样死死地护住商鞅，商鞅是他父亲的真爱，但对他来说，就是一个随时可以捐躯的棋子。再说，商鞅变法以前完成了，留着商鞅在这冒犯人还不如杀了他。
“人民公敌”商鞅同道逃到了魏国疆域，但是，他以前变节过魏国，还打劫了人家上千里地，还阴过把乐意信赖他的魏国太子，以是，魏国坚决回绝他进入国境。
在流亡途中，由于当年他出于“谁也不放过”的目标而设置的生齿纪录制度划定，没有官方文件不克不及住店，以是，作为举国通缉犯的他只能不时隐姓埋名地流浪江湖。
天下之大，无人乐意收容他；大秦之广，无处可成他容身之地。
万般被动之下，商鞅只能回到本人的封地，自坠圈套。最初被深深悔恨他的秦国五马分尸（这种惨无人性的刑罚也是他创造的！）
抛开眼前的品德属性和民生代价，单独说说商鞅变法的思绪和逻辑，但是照旧有很多东西值得我们仔细总结的。假如我们真正想完备地完成一个项目，商鞅的这种统筹坚决、头脑严谨的才能算是一个标准模板了，从前一阶段的商务相反，到方案操持、项目立项、推进方案、节点把控、毛病设防、体系完满，商鞅几乎都做到了环环相扣、滴水不漏。
只不外，盗亦有道，商鞅的所作所为毕竟照旧太阴冷严酷、蛮横猖獗了，这使得他必将永世备受争议。好比，有才无德的标签，他就暂且无法撕下去。
虽是汗青，亦是生存，更多的分析和评价就留到下一篇的专题分析吧！
